שלום לרב שליט"א.
1.ידוע שלא מבשלים במיוחד בשביל מחלל שבת בפרהסיה , ביום טוב.
כך מובא בחזון עובדיה וילקוט יוסף.
בשמחת תורה, אני ואשתי אירחנו את ההורים של אשתי שהם מחללי שבת בפרהסיה.
אשתי מרחה דבש לא מבושל על חתיכות ג'חנון אפויות, והניחה על הפלטה.
כל החתיכות ג'חנון נועדו בשביל אנשי הבית-אני ואשתי ושלושת הילדים שלנו, וגם עבור ההורים שלה שהם מחללי שבת בפרהסיה.
הג'חנון והדבש הגיעו ליד סולדת.
א.האם בדיעבד אשתי עברה איסור בעצם מריחת הדבש שהתחמם ביד סולדת, עבור ההורים שלה?
ב.האם בדיעבד, היה מותר להורים שלה לאכול את הג'חנון עם הדבש?
יש לציין ששני ההורים שלה גדלו בבית דתי, אז לא שייך לומר עליהם תינוקות שנשבו.
2.מטהר אויר, שהמכסה שלו עם הלחצן התפרק בשבת.
האם מותר להחזיר אותו, או שיש איסור של מתקן מנא?
בלי המכסה לא ניתן להשתמש בו, וגם אין דרכו של המכסה בפירוק והרכבה.
יש לציין שהחזרת המכסה עם הלחצן לא מצריכה אומנות וגבורה וגם ילד קטן יכול לפרק ולהחזיר.
1.ידוע שלא מבשלים במיוחד בשביל מחלל שבת בפרהסיה , ביום טוב.
כך מובא בחזון עובדיה וילקוט יוסף.
בשמחת תורה, אני ואשתי אירחנו את ההורים של אשתי שהם מחללי שבת בפרהסיה.
אשתי מרחה דבש לא מבושל על חתיכות ג'חנון אפויות, והניחה על הפלטה.
כל החתיכות ג'חנון נועדו בשביל אנשי הבית-אני ואשתי ושלושת הילדים שלנו, וגם עבור ההורים שלה שהם מחללי שבת בפרהסיה.
הג'חנון והדבש הגיעו ליד סולדת.
א.האם בדיעבד אשתי עברה איסור בעצם מריחת הדבש שהתחמם ביד סולדת, עבור ההורים שלה?
ב.האם בדיעבד, היה מותר להורים שלה לאכול את הג'חנון עם הדבש?
יש לציין ששני ההורים שלה גדלו בבית דתי, אז לא שייך לומר עליהם תינוקות שנשבו.
2.מטהר אויר, שהמכסה שלו עם הלחצן התפרק בשבת.
האם מותר להחזיר אותו, או שיש איסור של מתקן מנא?
בלי המכסה לא ניתן להשתמש בו, וגם אין דרכו של המכסה בפירוק והרכבה.
יש לציין שהחזרת המכסה עם הלחצן לא מצריכה אומנות וגבורה וגם ילד קטן יכול לפרק ולהחזיר.